ＣrＯoＫeＤ　iＮsＩdＥ

　　　　　
　　　　　如果悲傷，就流淚；如果憤怒，就出擊。
　　
　　　　　如果懷抱希望，就準備失望。

　　　　　如果我們看著一部校園影片，片中有個男生被欺負，而且是身為
　　排擠的苦命角色，我們很自然的會想說：「天啊！這太誇張了！誰來救
　　救這可憐的小男生！」但是當影片中圍觀的同學，奮不顧身，為了維護
　　正義而衝出人群，發出清流的聲音，便會獲得觀眾的掌聲，並在影片的
　　最後將被封為見義勇為的英雄。但是當攝影機放下之後，我們活在這現
　　實的社會中，而當這樣血淋淋的案例就擺在我們眼前的時候，也許仍會
　　你路見不平、出手相救，而這也暫時解決的他的危機。

　　　　　但是，下一個就輪到你，被欺負。

　　　　　這是一個抱蔓摘瓜的時代，只要你跟某人勾上邊，那你的人生拼
　　盤上就會多了那某人的味道，若是一群氣味相投的良友，那肯定能為你
　　的生命加分不少，但若你選擇與被排擠的同學為伍，那麼即使你擁有再
　　新鮮再美味的佳餚，對大眾來說，你就像間有老鼠的高級餐廳，人人避
　　之唯恐不及。

　　　　　世人說這是「潔身自愛」，或者叫「保持距離，以策安全」。

　　　　　而為了不成為被排擠的異類，我們開始演化出各種適應方式，以
　　免被這瞬息萬變的社會緊箍在門外。

　　　　　第一、言語上的偽裝：我們會在適當的範圍之內，減少自己真實
　　的敘述，誇大別人希望我們說出的話。例如：你會對著索然無味的笑話
　　捧腹大笑。別人剪壞了頭髮，你仍對他說：「不會啊！我覺得滿有型的
　　」，過度的諂媚、白色的謊話，沒有人倖免。

　　　　　第二、情緒上的偽裝：當你憤怒你隱忍，當你悲傷你吞淚，當你
　　感到絕望你強顏歡笑。例如：明明收到高級禮盒是件高興的事，卻仍要
　　故做冷靜，以免自己像個鄉巴佬。明明就想要放聲大哭，卻還自以為堅
　　強，愉快的大唱「三天三夜」，好讓大家以為妳真的沒事，然後在派對
　　散會之後，才又淚濕一整夜。

　　　　　第三、情感上的偽裝：我們徹底的扭曲自己，要自己愛上自己不
　　愛的東西，要遺忘自己曾經最在意最珍惜的事物，只是為了融入那本不
　　該屬於自己的，那俗稱的「上流階級」。例如：校花跟校草就該成為校
　　園裡令人稱羨的神仙情侶。只要跟籃球隊長在一起，自己的身價就會大
　　漲。而如果你的好朋友成為被全世界排擠的對象，那麼你不是要跟他一
　　起被排擠，

　　　　　就是要跟別人一起排擠他。
　　　　　
　　　　　於是人們漸漸凝聚成一股力量，只因為不想被排擠，但是就像每
　　個父母都希望自己的孩子考第一名，但這個世界就是會有最後一名，於
　　是排擠排擠排擠排擠，被排擠的孩子成了極少數，於是也就失去了發聲
　　的權利，勢力的不平衡逐漸到達飽和，直到成為兩三隻小貓在對抗冷冰
　　無情的千斤重擔。

　　　　　報復。

　　　　　一切將如排山倒海瘋狂襲來，威力強大，只要一次就夠，就像高
　　壓的鋼瓶，突然在一瞬間衝破了氣閥的封鎖，一股腦兒地將一切炸的支
　　離破碎。這是因為欺負弱者，對霸凌來說只是每日例行的公事。

　　　　但弱者的報復是為了捍衛，那雖不起眼但仍僅存的最後尊嚴。
　　　　
　　　　美國校園槍擊案如是，９１１恐怖攻擊亦如是。

　　　　　在洶湧的復仇浪潮褪去後，基於人道，我們可以很清醒的去譴責
　　那些發動攻擊的人，但是對那些發動報復的人，我們又了解多少？沒裝
　　滿的水瓶是不會噴出水來的，沒吹脹的氣球是不會爆破的，又有多少人
　　會去試圖了解，這些退無可退的水瓶和認無可忍的氣球呢？

　　　　「大家都在說我毀了他們的人生，但是當我的人生被毀的時候，似
　　乎沒有人關心。」這句話，簡單卻充滿了張力，毫無疑問的，你可以說
　　這是句發人省思的真情告白，而你對少數邊緣人的看法能因此逆轉。

　　　　　或者你也可以，只把它當作「企圖脫罪的詭辯」